谷四で飲食の後、谷五の交差点を越えますれば相変わらず気になるあのお店の看板が今日もデンと歩道を占拠しています。何が気になるのか？。別段間違っている訳ではないんですけど…そっか！、妙にカタカナ混じりやというのも変な要因やったんやと今夜発見！。
“ に お 上 ガ リ ”…これは変やわ、やっぱり。
“２Fにお上がりください”と記してはるつもりでしょうけどこれではいつまでも“餃子の将王”を名乗っていた頃の近寄りがたい存在のままですかなぁ、うん。
調べますればここのお店のこと記事化したのももう12年前になるんですね。飲食店が10年以上もつのは１割ほどと言われていること思うと…たいしたもんで、それなりに評価されているってことなんでしょう。やっぱりいっぺん行ってみんと…とは思うも、ね。
（於：中央区）
横のエステな看板が余計に近づきにくい空気を醸し出しとるわ。
※関連記事：
『『餃子の将王』、“餃子の”が消えてる。』 2011年２月 記
『餃子の“将王”？??』 2011年２月 記
平野郷にいまも残る琺瑯看板。その味わいを愛でつつ一枚二枚。改めて写真見ますれば…え？警察の緊急電話が“１.１１０番”と“１”がひとつ多くて４ケタ…こんな初歩的な間違いあってええんかいな。
とは言えこれまた何も知らんだけでかつては“1110番”やった…わけないないでと思いつつも一応調べてみましたら、これで正解やった時代があるとのことでっせ。
警察への緊急電話が開始されたのが昭和23年の10月。当初は北から札幌・東京・横浜・名古屋・京都・大阪・神戸・熊本の８都市のみやった様で基本現行の“110番”ながら、京阪神の３都市だけは“1,110番”と４ケタが採用され、10年後の昭和33年に全国統一で110番になったということです。
知らんかったなぁ…と言うのもありますが、この看板が70年近く前のものやというのもちょっと驚きですわ。と思うも我がの年齢から考えるとそんなもんかと。そっちの方が驚きかなぁ個人的には。１月10日は110番の日。
（於：平野区） 広告主の電話番号が記されてないこの奥ゆかしさ！やるなぁニコニコ釜本店。
思えばこれも極狭扉。先日アルミ製のドアのこと記事にし、頂いたコメントにレス付けつつふと「木製建具やとそんなに違和感ないのでは？」と。そんなこと思いながら過去写真を見ていましたら、こんなんがありました。
撮った時点はもう見ての通り“ＥＣＣの看板が木で出来てる”とそっちやったんですけど、土台はこれ、扉。蝶番は見えないものの上部には扉を開けたままに固定する金具がありますで間違いなく扉です。
で、どうです？ これも大概極狭ながら「せまっ」と感じませんよね。と言うことは「アルミ製のドアとは大体こんな感じ」というイメージが頭にあって、そこから逸脱してるからそう感じるってことなんでしょう。
ってそないなこと分析するっても無粋なことでした。しかしながらあのＥＣＣの教室にしてここが入り口？…それはない様で。
（於：京都府舞鶴市） 手前に杖っぽい木一本…とことん木やわここ。
※関連記事：
『極狭扉』 2022年12月 記
民家にひっそり藍色の琺瑯看板。労仂省公認…“仂”が味わいをより深いものにしてますなぁ。
一部剥げて判読不明。調べますれば“洋服裁縫工技能者養成指導員”と記されているみたいで、洋服の仕立て屋さんの中でも指導する立場の人のお宅ということでしょう。ま、どうやら今は別の人が住われている風情でしたけど。
下部に“全日本洋服組合連合会印”。仕立て屋さんの全国組織かと思いますがヒットせず。よく似た名前で“全日本洋服協同組合連合会”というのがある様な記述をある記事で見つけるも記されたHPアドレスは現存せずで、結局よくわかりませんでした。
解ったのは世の中すっかり既成服だらけの時代に仕立て屋さんは大変やということですかね。じつは20年ほど前にカッターシャツを仕立ててもらったことがあるんですが、あまりにピッタリすぎて着心地が悪かった記憶が。ま、たまたまやったんかもしれませんけど。今日11月12日は洋服記念日。
（於：城東区） 洋服バンザイっ！ キモノは苦手やわぁ気楽に便所も行かれへんもん。
細い自販機が４つ並んで商い中。
なんか沁みる光景。古ぼけた風情に微妙に垂直に立っていない状態がそう思わせるんでしょう。
何か見るからに「もう動いてへんで」と思うも…そうとも言えん感じ。気になって後日確認に行きましたところ右端と右から３台目のは稼働していました。ワンカップ大関がリタイアとはちょっと意外です。
で、この４台の自販機だけで充分な味わいなんですけどその奥にこれまたええモンが隠されています。
これは“白鶴”のレッテルを模した木製看板でしょう。こっちの方がもっと味わい深いのにもったいないですなぁ。
改めて見ると手前の自販機に白鶴はありません。と言うことは以前は友好な関係ながら何ぞあって白鶴を消し去ったとも考えられますが…どうでしょ。
余談ですが稼働する自販機には“白雪”と“万代老松・純米酒”と看板にありますが中身は別モン。いったい看板ってのは何のためにあるんやろと思ったりしましたけど、「酒や酒っ」な需要にはこれでええんかもしれませんね。
（於：東成区） ま、いまレトロ自販機ブームらしいからなぁ…
東大阪は三ノ瀬に残る昔ながらな一角。かつてそこここで見かけた様な啓蒙を装ったブリキ看板が一枚。
とりあえずそれらしき絵やマークに文言をちりばめたってニュアンスが感じられます。中でも“児童愛護協会”なる文字。調べても出てきませんけどホンマにそんな組織があったんでしょうか。たまらん胡散臭さ感じるんですけど。ちなみに下部の仕出し弁当屋さんは現存。馴染みないものの、何となくうれしいなるもんです。
（於：東大阪市） “親と子は何でも話すよい家庭”…そらそうやが。
羽曳野市某所で仕事。現場の前が竹内街道やということで、せっかくやから新金岡駅目指して旧街道を行くもまぁおもろないことで。１時間以上歩いて何やこれと大泉公園の前を歩きますればこんな看板が。
言われてみれば…そうですわなぁ。
街中の植え込みとか街路樹のネキに市民が勝手に“緑化”してる図を時折見かけますが、公園にもそういうことする人がいるってことですね。広大な公園やったらなおのことこっそり植えてもばれへんやろとやりとなる気持ちはわかります。
ま、実際にはペット飼ったけど飽いたと自然に放つ人がいますけど、それ同様で観葉植物とかをこっそり植えにくるのでしょうか。それを思えばやっぱりアウトですね。「けしからん！」とまでは思えませんけど。
（於：堺市北区） ほな“花咲か爺さん”にもレッドカードかもな、勝手に花咲かしてからに。
シャッター閉まる民家にまるで扁額の様にレリーフが一枚。ちょっと不思議な光景。
昨日の夕刻、仕事終えて近鉄は弥刀駅へ向かってますとそこにこんなレリーフが。バタくさい男女が草原を歩く絵、その下に記された“BOULE”の文字。これはここがかつて“ブール進々堂”であった名残りですね。
ストリートビューで過去を見ましたがパン屋さんやった時代の画像はなく、いち時期理容室やったことが2009年の画像から確認できました。それでちょっと妙なのが理容室時代にもこのレリーフが活用されていて、“BOULE”の部分だけ別の看板で隠されるも堂々、この建屋のシンボルとして残されていた様です。
それで“ブール進々堂”ですが、それなりの年配のお方やマニアの人しかもう知らない存在かもしれません。今も京都市中を中心にパン屋さんを営む進々堂さんですが、2003年まではヤマザキやパスコ同様、工場で大量生産する様な規模の会社でした。その時代に“冷凍生地を店内で焼く”というスタイルのパン屋を展開していて、その屋号が“ブール進々堂”。残念ながら進々堂のサイトにはそのことがいっさい記されていませんので、ほんとのところはわかりません。ちなみに今も“ブール進々堂”を名乗るお店がいくつか残っているみたいですが、今も進々堂と取引があるのかなどもわかりませんでした。それから“BOULE（ブール）”はフランス語のボールのことで丸いフランスパンのことを指すそうです。
業界４位の神戸屋も事業のほとんどを山崎製パンに譲渡して大量生産ビジネスから撤退すると先日発表がありました。関西資本最後の砦がこうなってしまうとは。ま、今の進々堂さんを見ると神戸屋さんの未来も明るいかもしれません。余談ですけど伏見にある進々堂の工場直営店、めちゃお得でっせ。お得すぎていっつも並んでますけど…
（於：東大阪市） まぁ何や言うても近年は鳴門屋かタマヤやが。
※関連記事：
『限りなく黒に近い茶色で塗りつぶされたヤマザキパンのプラ看板。』 2013年12月 記
『かつてあった地パン 3 ◆『進々堂』』 2008年７月 記
実に有り難いシチュエーション。拝んだら…効果あるんかな？
そもそも“効果”てな考え持ってる時点でアウトか。そこここに神宿ると常日頃から感謝の気持ちを持ってたらええだけの話か。ただの糞尿対策にあれこれ思う必要もおまへんな。
（於：城東区） 景観に配慮しすぎて効果半減ちゃいます？
※関連記事：
『エア神社』 2022年６月 記
『お寺の土壁に赤い鳥居が描かれてますな』 2019年10月 記
『安定感を欠く鳥居サイン』 2010年６月 記
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